La cinquième des dix sefirot - guévoura - est la deuxième sefira faisant partie du domaine de l'action; c'est celle qui apporte la stricte justice dans la monde.
Hessed (la bienveillance) et Guévoura (la force) marchent de concert et définissent l'interaction de Dieu dans le monde comme un phénomène droite-gauche et repousser-attirer.
La création de matière première est un acte de 'hessed - bienveillance. Donner forme à la création nécessite de la canaliser au moyen de la guévoura - la force.
Parmi les dix séfirot, Tiferet – qui veut dire littéralement “beauté” ou “splendeur” – occupe la place la plus centrale car elle sert d’intermédiaire entre le ‘hessed (bienveillance) et la guévoura (force).
Un dialogue mystérieux entre Dieu et Moïse nous donne des indications sur les “Voies divines”. Une connaissance mystique profonde qui enrichit notre compréhension de la Tora, nous est ainsi révélée.
La liaison mutuelle entre les séfirot de ‘hessed, guévoura et tiferet – bienveillance, force et beauté – sert de modèle pour comprendre les relations qui unissent les autres séfirot.
La façon imagée employée par la Kabbale pour étudier les actions divines ne peut jamais conduire à créer des images ou à imaginer que le D.ieu unique existe sous forme de fragments.
De même qu’un père ou une mère qui aime son enfant semblera cruel en le punissant sévèrement afin de lui inculquer de bonnes valeurs, de même les sefirot “tactiques” que sont netsa’h et hod sont souvent autre chose que ce qu’elles ont l’air d’être.
